Ông có công tổ chức và chỉ huy quân đội Đại Việt chống quân Mông – Nguyên; xây dựng kế hoạch bảo toàn lực lượng và phản công; khích lệ tướng sĩ qua Hịch tướng sĩ; để lại tư tưởng quân sự cùng bài học đoàn kết, dựa vào sức dân.
Trần Hưng Đạo có công lớn trong việc tổ chức và chỉ huy quân đội Đại Việt chống quân Mông – Nguyên; lựa chọn cách đánh phù hợp để bảo toàn lực lượng và phản công; khích lệ tinh thần tướng sĩ qua Hịch tướng sĩ; để lại tư tưởng quân sự và bài học dựa vào sức dân.
Vai trò của ông thể hiện nổi bật nhất trong hai cuộc kháng chiến chống quân Nguyên vào các năm 1285 và 1287–1288. Dưới sự lãnh đạo của các vua Trần và sự chỉ huy của Trần Hưng Đạo cùng nhiều tướng lĩnh, quân dân Đại Việt đã đẩy lùi một lực lượng xâm lược mạnh, bảo vệ nền độc lập của đất nước.
Có thể ghi nhớ công lao của ông qua sáu đóng góp chính:
Tham gia kháng chiến năm 1258 và giữ vai trò tổng chỉ huy nổi bật trong hai cuộc kháng chiến năm 1285, 1287–1288.
Tổ chức quân đội, phân chia lực lượng và chuẩn bị các vị trí phòng thủ quan trọng.
Chủ trương rút lui khi địch đang mạnh để bảo toàn lực lượng, sau đó tổ chức phản công khi thời cơ phù hợp.
Khích lệ lòng yêu nước và ý chí chiến đấu của quân sĩ qua Hịch tướng sĩ.
Góp phần xây dựng tư tưởng quân sự thông qua các bộ binh thư và kinh nghiệm thực tiễn.
Để lại bài học về đoàn kết, dựa vào sức dân và chăm lo nền tảng lâu dài của đất nước.
Những đóng góp đó không chỉ thể hiện qua một trận đánh. Chúng bao gồm cả việc chuẩn bị lực lượng, tổ chức kháng chiến, xây dựng tinh thần quân đội và để lại tư tưởng giữ nước cho các thế hệ sau.
Trần Hưng Đạo tên thật là Trần Quốc Tuấn, sống vào thế kỷ XIII dưới triều Trần. Hưng Đạo Đại Vương là tước hiệu thường được dùng để gọi ông; tên gọi Trần Hưng Đạo đã trở nên quen thuộc trong đời sống và trong các tài liệu phổ thông.
Ông là một nhà quân sự quan trọng của triều Trần. Vai trò lớn nhất trong sự nghiệp của ông gắn với công cuộc chống quân Mông – Nguyên và bảo vệ Đại Việt.
Trong cuộc kháng chiến năm 1258, ông được giao chức Tiết chế và tham gia tổ chức chống quân Mông Cổ. Đến năm 1282, trước nguy cơ nhà Nguyên tiếp tục xâm lược, ông được phong làm Quốc công Tiết chế, thống lĩnh các lực lượng quân sự để chuẩn bị cho cuộc kháng chiến tiếp theo.
Bài viết này tập trung vào những đóng góp của ông với đất nước. Những thông tin về xuất thân, gia đình, tước hiệu và các dấu mốc trong cuộc đời được trình bày riêng trong bài tiểu sử.
Xem thêm tiểu sử và cuộc đời Trần Hưng Đạo.
Đại Việt phải đối mặt với ba cuộc xâm lược lớn vào các năm 1258, 1285 và 1287–1288.
Trần Hưng Đạo đều có liên hệ với cả ba cuộc kháng chiến, nhưng vai trò của ông ở mỗi giai đoạn không hoàn toàn giống nhau. Khi đánh giá công lao, cần tránh cách viết đơn giản rằng ông một mình chỉ huy và giành chiến thắng trong cả ba lần.
Năm 1258, quân Mông Cổ tiến vào Đại Việt. Trần Quốc Tuấn được giao chức Tiết chế và tham gia chống giặc.
Đây là giai đoạn ông bắt đầu thể hiện năng lực quân sự, nhưng chiến thắng năm 1258 là kết quả từ sự chỉ đạo của triều đình, sự chiến đấu của quân đội và sự tham gia của nhân dân Đại Việt.
Vai trò tổng chỉ huy nổi bật và được xác định rõ hơn của Trần Hưng Đạo nằm ở hai cuộc kháng chiến chống quân Nguyên sau đó.
Trước cuộc xâm lược lần thứ hai, Trần Hưng Đạo được giao thống lĩnh các lực lượng quân sự.
Khi quân Nguyên tiến công với lực lượng mạnh, ông không cố giữ mọi vị trí bằng mọi giá. Quân Trần chủ động rút lui, bảo vệ bộ chỉ huy và thực hiện kế “thanh dã”, làm cho quân địch gặp khó khăn trong việc tìm lương thực và duy trì chiến tranh.
Việc rút lui không phải là từ bỏ kháng chiến. Đây là cách tránh đối đầu bất lợi khi địch đang mạnh, giữ lại lực lượng để chờ thời điểm phản công.
Đến tháng 5 năm 1285, Trần Hưng Đạo vạch kế hoạch tổng phản công. Qua các trận Hàm Tử, Chương Dương, Tây Kết và Vạn Kiếp, quân dân nhà Trần từng bước đánh tan lực lượng xâm lược, giành lại kinh thành và giải phóng đất nước.
Công lao của ông trong cuộc kháng chiến này thể hiện ở nhiều mặt:
Giữ vững ý chí chống giặc trong tình thế khó khăn.
Bảo toàn lực lượng chủ lực.
Bảo vệ vua và bộ chỉ huy.
Lựa chọn thời điểm phản công phù hợp.
Điều phối các lực lượng trên nhiều chiến trường.
Góp phần biến tình thế bất lợi thành thắng lợi.
Cuối năm 1287, nhà Nguyên tiếp tục đưa quân sang xâm lược Đại Việt.
Một khó khăn lớn của quân Nguyên là phải vận chuyển một lượng lương thực lớn để duy trì lực lượng. Sau khi đoàn thuyền lương bị đánh tại Vân Đồn, quân Nguyên rơi vào tình trạng thiếu lương và phải tính đường rút.
Trần Hưng Đạo tổ chức lực lượng đón đánh trên nhiều hướng. Trên đường thủy, ông bố trí trận địa tại khu vực cửa sông Bạch Đằng, kết hợp địa hình, thủy triều, cọc gỗ và lực lượng mai phục để đánh đoàn thuyền của Ô Mã Nhi.
Chiến thắng Bạch Đằng năm 1288 đã gây tổn thất nặng cho thủy quân Nguyên, nhiều tướng bị bắt và cuộc xâm lược lần thứ ba thất bại. Các cọc gỗ còn được phát hiện tại khu vực Bạch Đằng là dấu tích cho thấy sự chuẩn bị công phu và cách khai thác địa hình của quân dân Đại Việt.
Chiến thắng này thể hiện khả năng:
Nắm được điểm yếu về hậu cần của đối phương.
Buộc địch phải rút lui trong thế bị động.
Dự đoán đường rút của thủy quân.
Chuẩn bị trận địa từ trước.
Kết hợp thủy triều với lực lượng mai phục.
Phối hợp nhiều đơn vị trong một trận đánh lớn.
Bạch Đằng là chiến công tiêu biểu gắn với Trần Hưng Đạo, nhưng đây vẫn là thắng lợi chung của triều đình, các tướng lĩnh, quân đội và nhân dân Đại Việt. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia ghi nhận trận đánh được chỉ huy bởi Quốc công Tiết chế Trần Hưng Đạo cùng Thượng hoàng Trần Thánh Tông và vua Trần Nhân Tông.
Một nhà chỉ huy không chỉ xuất hiện khi trận đánh bắt đầu. Trước khi giao chiến, cần tổ chức con người, phân chia lực lượng, lựa chọn vị trí và chuẩn bị cách ứng phó khi tình thế thay đổi.
Trần Hưng Đạo có công trong việc:
Duyệt và huấn luyện quân sĩ.
Chia quân giữ những nơi hiểm yếu.
Xây dựng lực lượng tại các căn cứ quan trọng.
Điều phối quân chủ lực và quân địa phương.
Chuẩn bị khả năng chiến đấu trên cả đường bộ lẫn đường thủy.
Bảo vệ bộ chỉ huy trong thời điểm bất lợi.
Tổ chức phản công khi quân địch suy yếu.
Cách ông tổ chức cuộc kháng chiến năm 1285 cho thấy mục tiêu không phải giữ từng thành trì bằng mọi giá. Việc bảo toàn lực lượng giúp quân Trần vẫn còn khả năng chiến đấu sau khi phải rời Thăng Long.
Đây là điểm quan trọng trong đánh giá công lao của Trần Hưng Đạo: ông không chỉ giỏi điều quân trong một trận đánh mà còn có khả năng tổ chức cả quá trình kháng chiến.
Hịch tướng sĩ là một đóng góp nổi bật của Trần Hưng Đạo trong quá trình chuẩn bị chống quân Nguyên.
Bài hịch được viết trước cuộc kháng chiến năm 1285, khi nguy cơ xâm lược đã trở nên rõ ràng. Nội dung không chỉ kêu gọi lòng yêu nước mà còn phê phán thái độ thờ ơ, hưởng lạc và thiếu chuẩn bị của một bộ phận tướng sĩ.
Qua bài hịch, Trần Hưng Đạo:
Chỉ ra nguy cơ đất nước bị xâm lược.
Gợi nhắc trách nhiệm của người làm tướng.
Khơi dậy lòng tự trọng và ý chí chiến đấu.
Kêu gọi quân sĩ luyện tập cung tên.
Đòi hỏi sự chuẩn bị thực tế, không chỉ lòng căm thù.
Củng cố niềm tin rằng quân xâm lược có thể bị đánh bại.
Viện Từ điển học và Bách khoa thư Việt Nam đánh giá bài hịch đã xây dựng tư tưởng quyết chiến, quyết thắng, đồng thời đả phá thái độ thờ ơ trước nguy cơ mất nước.
Ý nghĩa của Hịch tướng sĩ không chỉ nằm ở giá trị văn học. Đây còn là một văn bản có vai trò động viên, giáo dục và xây dựng tinh thần quân đội trước chiến tranh.
Quân Mông – Nguyên có ưu thế về lực lượng, kinh nghiệm chiến tranh và khả năng tiến công nhanh.
Nếu đối đầu trực diện trong thời điểm địch đang sung sức, Đại Việt có thể chịu tổn thất lớn. Một đóng góp quan trọng của Trần Hưng Đạo là lựa chọn cách đánh phù hợp với điều kiện của đất nước.
Khi cần thiết, quân Trần chủ động rời khỏi kinh thành và những vị trí không còn có lợi.
Mục tiêu quan trọng hơn là:
Bảo vệ vua và bộ chỉ huy.
Giữ lực lượng chủ lực.
Không để quân đội bị tiêu diệt trong một trận đánh bất lợi.
Kéo dài thời gian khiến quân địch gặp khó khăn.
Một đội quân lớn phải có lương thực, thuyền vận tải và đường tiếp tế.
Khi nguồn lương bị đánh phá, quân Nguyên dù còn đông vẫn khó tiếp tục chiến tranh. Thất bại của đoàn thuyền lương tại Vân Đồn là một yếu tố quan trọng khiến lực lượng xâm lược năm 1288 phải rút lui.
Rút lui chỉ có ý nghĩa khi vẫn duy trì khả năng quay lại tiến công.
Năm 1285, sau giai đoạn bảo toàn lực lượng, quân Trần mở tổng phản công và nhanh chóng giành lại thế chủ động.
Năm 1288, khi quân Nguyên thiếu lương và buộc phải rút, quân Đại Việt tổ chức đánh trên cả đường bộ và đường thủy.
Trận Bạch Đằng cho thấy quân Đại Việt đã nghiên cứu:
Luồng nước.
Thời điểm thủy triều lên xuống.
Đường di chuyển của chiến thuyền.
Vị trí bố trí cọc.
Nơi đặt quân mai phục.
Thời điểm khóa đường rút của đối phương.
Những dấu tích cọc Bạch Đằng cho thấy sự kết hợp giữa hiểu biết địa hình, dự đoán chính xác và khả năng chuẩn bị chiến trường.
Công lao của Trần Hưng Đạo vì vậy không chỉ nằm ở lòng dũng cảm. Điểm nổi bật còn là khả năng tính toán, tổ chức và lựa chọn cách đánh phù hợp với điều kiện thực tế.
Một đất nước nhỏ phải chống lại lực lượng xâm lược mạnh không thể chỉ dựa vào tài năng của một cá nhân.
Sức mạnh của Đại Việt thời Trần đến từ sự phối hợp giữa:
Vua và các vương hầu.
Bộ chỉ huy và các tướng lĩnh.
Quân chủ lực và lực lượng địa phương.
Triều đình và nhân dân.
Các cánh quân trên nhiều chiến trường.
Trần Hưng Đạo giữ vai trò quan trọng trong việc quy tụ và điều phối các lực lượng ấy.
Trong giai đoạn khó khăn năm 1285, ông kiên định với chủ trương tiếp tục kháng chiến. Khi có thời cơ, ông cùng triều đình và các tướng lĩnh tổ chức tổng phản công.
Về cuối đời, khi nói về kế giữ nước, ông nhấn mạnh việc vua tôi đồng lòng, anh em hòa mục và cả nước chung sức. Điều đó cho thấy trong tư tưởng của ông, đoàn kết không chỉ là lời kêu gọi đạo đức mà là điều kiện trực tiếp quyết định khả năng bảo vệ đất nước.
Trần Hưng Đạo không chỉ để lại những chiến công trên chiến trường.
Các nguồn bách khoa ghi nhận ông biên soạn:
Binh thư yếu lược.
Vạn Kiếp tông bí truyền thư, hiện đã thất lạc.
Những tác phẩm này gắn với việc tổng kết kinh nghiệm chiến đấu, huấn luyện tướng sĩ và xây dựng tư tưởng quân sự.
Dù không còn đầy đủ nguyên trạng để đối chiếu toàn bộ nội dung, việc tên các bộ binh thư được lưu truyền cho thấy người đương thời và các thế hệ sau không chỉ nhìn nhận ông như một võ tướng trực tiếp cầm quân.
Ông còn được nhớ tới như một người:
Nghiên cứu cách dùng quân.
Chú trọng việc huấn luyện.
Tổng kết kinh nghiệm chiến tranh.
Quan tâm tới việc truyền lại kiến thức cho tướng sĩ.
Nhìn việc giữ nước như một nhiệm vụ cần chuẩn bị lâu dài.
Tư tưởng “khoan thư sức dân”
Một trong những lời dặn nổi tiếng của Trần Hưng Đạo là:
“Khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách giữ nước vậy.”
Lời dặn này được nhắc đến khi vua Trần Anh Tông hỏi ông về kế sách giữ nước.
Ý nghĩa của tư tưởng này nằm ở việc coi đời sống của nhân dân là nền tảng lâu dài của quốc gia.
Một đất nước muốn có khả năng tự bảo vệ cần:
Người dân có điều kiện duy trì cuộc sống.
Nguồn lực quốc gia không bị sử dụng đến mức kiệt quệ.
Triều đình giữ được lòng tin của nhân dân.
Việc phòng thủ được chuẩn bị từ thời bình.
Sức mạnh quân sự gắn với sức mạnh xã hội.
“Kế sâu rễ bền gốc” không chỉ là cách ứng phó khi chiến tranh đã xảy ra. Đó còn là tư tưởng xây dựng nền tảng để đất nước đủ sức vượt qua những nguy cơ trong tương lai.
Đây là một phần quan trọng trong công lao của Trần Hưng Đạo: ông để lại bài học giữ nước vượt ra ngoài phạm vi một chiến dịch hoặc một trận đánh.
|
Thời gian |
Sự kiện |
Vai trò và ý nghĩa |
|
1258 |
Kháng chiến chống quân Mông Cổ lần thứ nhất |
Được giao chức Tiết chế và tham gia tổ chức chống giặc |
|
1285 |
Kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ hai |
Quốc công Tiết chế, bảo toàn lực lượng và vạch kế hoạch tổng phản công |
|
1285 |
Hàm Tử, Chương Dương, Tây Kết, Vạn Kiếp |
Các thắng lợi quan trọng trong cuộc tổng phản công của quân dân nhà Trần |
|
1287–1288 |
Kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ ba |
Tổ chức lực lượng, đánh vào điểm yếu hậu cần và chặn các đường rút |
|
1288 |
Chiến thắng Bạch Đằng |
Tổ chức chiến trường tiêu diệt thủy quân Ô Mã Nhi, góp phần kết thúc cuộc xâm lược |
Bảng trên cho thấy vai trò của Trần Hưng Đạo không chỉ gắn với Bạch Đằng.
Công lao của ông còn trải dài từ giai đoạn chuẩn bị, tổ chức quân đội, bảo toàn lực lượng đến phản công và kết thúc chiến tranh.
Trần Quốc Tuấn là một trong những người giữ vai trò chỉ huy quân sự quan trọng nhất của Đại Việt trong thế kỷ XIII.
Công lao của ông không chỉ thể hiện ở việc trực tiếp tổ chức chiến trường, mà còn nằm ở khả năng nhìn nhận tương quan lực lượng, bảo toàn quân đội, lựa chọn thời cơ, khích lệ tướng sĩ và xây dựng sự đoàn kết.
Dưới sự lãnh đạo của các vua Trần và với sự tham gia của nhiều tướng lĩnh, quân sĩ cùng nhân dân, những kế sách mà ông góp phần xây dựng đã giúp Đại Việt vượt qua hai cuộc xâm lược lớn của nhà Nguyên vào các năm 1285 và 1287–1288.
Ông còn để lại những bài học lâu dài về chuẩn bị quốc phòng, dựa vào sức dân và giữ sự đồng lòng trong đất nước.
Vì vậy, khi đánh giá Trần Hưng Đạo, không nên chỉ gọi ông là một vị tướng thắng trận. Ông còn là nhà tổ chức quân sự, người khích lệ tinh thần quân đội và người để lại tư tưởng giữ nước có ảnh hưởng lâu dài.
Trần Hưng Đạo có công lớn trong công cuộc bảo vệ Đại Việt trước các cuộc xâm lược của quân Mông – Nguyên. Ông giữ vai trò tổng chỉ huy nổi bật trong hai cuộc kháng chiến năm 1285 và 1287–1288, tổ chức rút lui để bảo toàn lực lượng, sau đó vạch kế hoạch phản công khi thời cơ xuất hiện. Ông còn khích lệ lòng yêu nước của tướng sĩ qua Hịch tướng sĩ, biên soạn các bộ binh thư và để lại tư tưởng dựa vào sức dân. Những đóng góp của ông, cùng với sự lãnh đạo của các vua Trần và sức chiến đấu của quân dân Đại Việt, góp phần quan trọng bảo vệ nền độc lập của đất nước.
Năm ý chính để ghi nhớ
Trần Hưng Đạo là người chỉ huy quân sự quan trọng trong các cuộc kháng chiến chống quân Mông – Nguyên.
Ông biết rút lui để bảo toàn lực lượng và phản công khi địch suy yếu.
Ông khích lệ quân sĩ qua Hịch tướng sĩ.
Ông để lại các bộ binh thư và kinh nghiệm tổ chức chiến tranh.
Ông đề cao đoàn kết, dựa vào sức dân và xây dựng nền tảng giữ nước lâu dài.
Sau khi mất, Trần Hưng Đạo tiếp tục được tưởng nhớ qua:
Đền thờ.
Lễ hội.
Tượng đài.
Tên đường và trường học.
Các tác phẩm văn học, hội họa, sân khấu và điêu khắc.
Những bài học lịch sử trong nhà trường.
Đền Kiếp Bạc là một trong những địa điểm tiêu biểu thờ Hưng Đạo Đại Vương. Khu vực này gắn với căn cứ Vạn Kiếp và nhiều dấu tích liên quan đến hoạt động quân sự thời Trần. Lễ hội đền Kiếp Bạc được duy trì hằng năm, thể hiện sự tưởng nhớ lâu dài của cộng đồng đối với ông.
Ông còn được nhân dân tôn kính với danh xưng Đức Thánh Trần và được thờ tại nhiều nơi. Đây là lớp giá trị tín ngưỡng hình thành từ sự ghi nhớ công lao lịch sử và đời sống tinh thần của các cộng đồng qua nhiều thế hệ.
Trong nghệ thuật, hình tượng Trần Hưng Đạo thường được thể hiện với khuôn mặt cương nghị, trang phục võ tướng, thanh kiếm và tư thế trang nghiêm. Những tác phẩm này góp phần giúp hình ảnh nhân vật lịch sử tiếp tục hiện diện trong đời sống hiện đại.
Người muốn tìm hiểu sâu hơn có thể xem bài về ý nghĩa tượng Trần Quốc Tuấn trong văn hóa và trưng bày.
Xem thêm vì sao Trần Hưng Đạo được nhân dân tôn kính là Đức Thánh Trần.
Ông có công tổ chức và chỉ huy quân đội Đại Việt chống quân Mông – Nguyên, bảo toàn lực lượng trong tình thế khó khăn, xây dựng kế hoạch phản công, khích lệ tướng sĩ và để lại tư tưởng quân sự cùng bài học dựa vào sức dân.
Ông tham gia chống quân Mông Cổ năm 1258 và giữ vai trò tổng chỉ huy nổi bật trong các cuộc kháng chiến chống quân Nguyên năm 1285 và 1287–1288.
Ông có tham gia cuộc kháng chiến năm 1258 và được giao chức Tiết chế. Vai trò Quốc công Tiết chế thống lĩnh các lực lượng quân sự của ông được xác lập rõ trong quá trình chuẩn bị và chỉ huy hai cuộc kháng chiến năm 1285 và 1287–1288.
Chiến thắng Bạch Đằng năm 1288 là chiến công thường được nhắc đến nhiều nhất. Tuy nhiên, công lao của ông còn thể hiện trong việc bảo toàn lực lượng và tổ chức tổng phản công năm 1285.
Tên tuổi ông gắn với toàn bộ quá trình chỉ huy hai cuộc kháng chiến năm 1285 và 1287–1288, trong đó có các chiến trường Vạn Kiếp và Bạch Đằng. Các trận Hàm Tử, Chương Dương và Tây Kết nằm trong cuộc tổng phản công năm 1285 của quân dân nhà Trần.
Bài hịch khơi dậy lòng yêu nước, phê phán thái độ thờ ơ, kêu gọi tướng sĩ luyện tập và chuẩn bị chiến đấu trước cuộc xâm lược năm 1285.
Các nguồn bách khoa ghi nhận ông biên soạn Binh thư yếu lược và Vạn Kiếp tông bí truyền thư; tác phẩm thứ hai hiện đã thất lạc.
Đó là tư tưởng chăm lo đời sống nhân dân, giữ nguồn lực quốc gia và xây dựng nền tảng lâu dài để đất nước có sức mạnh bảo vệ mình.
Ông biết tránh đối đầu bất lợi, bảo toàn lực lượng, làm suy yếu hậu cần của đối phương, lựa chọn đúng thời điểm phản công và tận dụng địa hình trong chiến đấu.
Có. Trần Quốc Tuấn là tên thật, còn Hưng Đạo Đại Vương là tước hiệu. Trần Hưng Đạo là cách gọi phổ biến.
Không. Ông giữ vai trò chỉ huy đặc biệt quan trọng, nhưng chiến thắng là kết quả từ sự lãnh đạo của các vua Trần, sự phối hợp của nhiều tướng lĩnh và sức chiến đấu của quân dân Đại Việt.
Công lao của Trần Hưng Đạo được thể hiện trong nhiều công trình tưởng niệm và tác phẩm nghệ thuật.
Trong điêu khắc, ông thường được thể hiện với dáng đứng vững, khuôn mặt nghiêm nghị và trang phục võ tướng. Tùy từng mẫu, nhân vật có thể cầm kiếm, cuốn thư hoặc một vật thể hiện quyền chỉ huy.
Những chi tiết này trước hết giúp người xem nhận ra nhân vật và gợi lại vai trò lịch sử của ông.
Người quan tâm đến tạo hình có thể tham khảo các mẫu tượng Trần Hưng Đạo bằng gỗ đang được giới thiệu tại Mỹ Nghệ Nguyễn Gia.
Nội dung lịch sử được đối chiếu từ:
Viện Từ điển học và Bách khoa thư Việt Nam: mục từ Trần Hưng Đạo và Hịch tướng sĩ.
Bảo tàng Lịch sử Quốc gia: tư liệu về cọc gỗ và trận Bạch Đằng năm 1288.
Cục Di sản Văn hóa: tư liệu về khu di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc và các di tích thờ Đức Thánh Trần.
Mỹ nghệ Nguyễn Gia – Tinh hoa gỗ Việt, khỏe an mỗi ngày
Thông tin liên hệ:
Mỹ nghệ Nguyễn Gia
Điện thoại - Zalo: 08.5555.1618
Fanpage: Mỹ nghệ Nguyễn Gia
Email: dogomynghenguyengia@gmail.com
Cửa hàng (Đỗ được ô tô): Số 1 Ngõ Trạm y tế P. Kiến Hưng - Đa Sỹ - Kiến Hưng - Hà Đông - Hà Nội
Xưởng s/x 1: Tân Dân - Phú Xuyên - Hà Nội
Xưởng s/x 2: Chuyên Mỹ - Phú Xuyên - Hà Nội
Xưởng s/x 3: Hương Mạc - Từ Sơn- Bắc Ninh
Xưởng s/x 4: Nhị khê - Thường Tín - Hà Nội
Xưởng s/x 5: Dư Dụ - Thanh Oai - Hà Nội
Mã Đáo Thành Công nghĩa là gì? Tìm hiểu nguồn gốc câu chúc, vì sao thường có 8 con Ngựa, ý nghĩa con Ngựa quay đầu và sự khác nhau với Bát Mã.
Thần Tài là ai? Tìm hiểu sự tích Thần Tài, các dị bản về nguồn gốc, hình tượng Thần Tài trong tín ngưỡng và vì sao thường được thờ cùng Ông Địa.
Tìm hiểu ý nghĩa tượng Hổ, hình tượng Hổ trong văn hóa Việt, quan niệm phong thủy, tuổi Dần, cách lựa chọn và bố trí tượng Hổ phù hợp.
Mới nhận bột xông gỗ Bách Xanh hoặc Ngọc Am? Xem cách dùng lượng vừa đủ, chọn cách xông phù hợp, tránh khói gắt và bảo quản để giữ mùi tự nhiên lâu hơn.
Hướng dẫn cách cất bột xông gỗ Bách Xanh, Ngọc Am để giữ mùi tự nhiên, tránh ẩm, hạn chế bay mùi, vón bột và khó cháy sau khi mở túi.
Gợi ý dùng bột xông gỗ Bách Xanh, Ngọc Am trong phòng khách, góc trà, phòng làm việc, phòng thờ và không gian nhỏ sao cho thơm vừa, dễ chịu, không bị gắt.
Mới nhận bột xông gỗ Bách Xanh hoặc Ngọc Am? Xem cách dùng lượng vừa đủ, tránh khói gắt, mùi nồng và giúp không gian thơm mộc dễ chịu hơn.
Xông phòng thờ nên dùng bột Bách Xanh hay Ngọc Am? Bách Xanh thơm dịu, dễ dùng; Ngọc Am thơm ngọt, mạnh hơn nên cần dùng ít. Xem cách chọn bột xông phòng thờ cho thơm nhẹ, trang nghiêm.
Lư xông trầm, lư đốt trầm nên chọn loại nào để dùng được cho nụ trầm, bột trầm, nụ Bách Xanh hoặc than? Xem cách chọn lư có cốc chịu nhiệt, dễ vệ sinh, hợp bàn trà, phòng khách, phòng thờ.
Xông nhà bằng bột gỗ nên đốt trực tiếp, dùng than hay lư điện? Bách Xanh dễ cháy, có thể đốt trực tiếp; Ngọc Am nhiều tinh dầu nên khó cháy hết, cần dùng đúng cách để thơm mà không gắt.
Tìm kiếm
