Khi tìm cách đặt tượng Ngựa trên bàn làm việc, nhiều người thường bắt đầu bằng câu hỏi:
phải quay hướng nào;
quay vào hay quay ra;
đặt bên trái hay bên phải;
tuổi nào mới được đặt.
Nhưng với một chiếc bàn sử dụng hằng ngày, điều nên kiểm tra đầu tiên lại đơn giản hơn:
Tượng có vừa bàn, đứng chắc, không cản công việc và nhìn đẹp từ vị trí ngồi hay không?

Một pho tượng có ý nghĩa hay nhưng:
che màn hình;
chiếm chỗ để giấy tờ;
đặt sát mép;
thường xuyên bị va tay
thì đó vẫn chưa phải vị trí phù hợp.
Vì vậy, nên bố trí tượng theo thứ tự:
không gian thực tế → kích thước → góc nhìn → hướng tượng → phong thủy nếu cá nhân quan tâm.
Không có một điểm cố định phù hợp cho mọi chiếc bàn.
Tùy:
kích thước bàn;
vị trí màn hình;
tay thuận;
mẫu tượng;
chiều Ngựa đang chuyển động.
Có thể cân nhắc một số khu vực sau.
Nếu bàn đủ sâu, đây thường là vị trí khá gọn.
Ưu điểm:
ít cản thao tác;
tượng vẫn nằm trong tầm nhìn;
giảm nguy cơ va tay khi làm việc.
Tuy nhiên cần bảo đảm tượng không:
che màn hình;
chắn dây điện;
nằm sát mép phía sau.

Đây là vị trí phổ biến với tượng nhỏ.
Nên chọn phía:
ít sử dụng hơn;
không phải nơi đặt chuột;
không phải nơi thường xuyên để tài liệu;
ít bị cánh tay quệt qua.
Ví dụ người thuận tay phải và thường xuyên thao tác phía phải có thể cân nhắc đặt tượng phía trái nếu bố cục bàn phù hợp.
Không cần áp dụng máy móc rằng:
tượng Ngựa bắt buộc phải đặt bên trái hoặc bắt buộc phải đặt bên phải.
Với tượng lớn hơn, đây đôi khi là lựa chọn tốt hơn đặt trực tiếp trên mặt bàn.
Đặc biệt với:
Nhất Mã dáng cao;
Song Mã;
tượng có thân dài;
tượng có nhiều chi tiết nhô.
Đặt trên kệ giúp:
giải phóng mặt bàn;
tạo khoảng nhìn rộng hơn;
giảm nguy cơ va chạm.
Nhưng kệ phải đủ:
rộng;
sâu;
chắc.

Đây là câu hỏi rất phổ biến.
Một số quan niệm dân gian thích hình ảnh Ngựa hướng vào trong, đặc biệt khi liên hệ với ý niệm “Mã đáo” – Ngựa trở về.
Tuy nhiên không nên biến thành quy tắc:
Ngựa quay ra ngoài = tài lộc chạy mất.
Một pho tượng có thể được tạo hình:
nhìn thẳng;
quay đầu;
phi sang trái;
phi sang phải;
thân chếch;
đầu ngẩng cao.
Vì vậy hướng đẹp nhất cần xem chính tạo hình của sản phẩm.
Đặt thử tượng ở hai hoặc ba hướng.
Ngồi đúng vị trí làm việc và quan sát:
có nhìn rõ mặt Ngựa không;
có thấy được thế chân không;
phần thân có bị màn hình che không;
hướng chuyển động có tự nhiên với tổng thể bàn không.
Sau đó chọn hướng có bố cục đẹp nhất.
Nếu cá nhân có quan niệm phong thủy riêng, có thể cân nhắc thêm sau bước này.
Không có lệnh cấm chung.
Nhưng cần phân biệt giữa:
tác phẩm Mã Đáo Thành Công có câu chuyện riêng;
một tượng Nhất Mã đơn lẻ;
Song Mã;
một con Ngựa đứng tĩnh.
Không nên lấy một quy tắc của tranh Bát Mã áp dụng cho mọi tượng Ngựa.
Nếu tượng đặt trên bàn mà quay thẳng về cửa khiến:
người ngồi chỉ nhìn thấy phía sau;
dáng tượng mất cân đối;
phần đẹp nhất của tác phẩm bị khuất,
thì không có lý do thực tế để cố giữ hướng đó.
Không nên coi hướng Nam là bắt buộc.
Bàn làm việc thực tế có thể quay:
Bắc;
Nam;
Đông;
Tây;
hoặc lệch theo bố cục căn phòng.
Nếu buộc tượng phải quay một hướng cố định, rất có thể nó sẽ:
quay lưng về phía người sử dụng;
hướng vào tường;
mất góc nhìn đẹp.
Nếu anh/chị đang áp dụng một trường phái phong thủy cụ thể thì hướng có thể là một tiêu chí tham khảo.
Nhưng với việc bố trí tượng trên bàn thông thường, nên ưu tiên:
Không.
Không nên đặt một pho tượng theo hướng Tây Bắc chỉ vì đọc được rằng đó là “nguồn gốc của loài Ngựa” hoặc hướng đó giúp tượng hấp thụ linh khí.
Những giải thích như vậy không cần trở thành quy tắc cho mọi bàn làm việc.
Một chiếc bàn nhỏ ở văn phòng nên được bố trí dựa trên:
vị trí thực tế;
ánh sáng;
màn hình;
đồ dùng;
khoảng trống.

Có thể nếu sử dụng tượng như:
vật trang trí;
biểu tượng;
món quà;
hình tượng mình yêu thích.
Trong hệ thống 12 địa chi, Tý và Ngọ thường được nhắc tới trong quan hệ xung.
Nhưng không nên từ đó suy ra:
người tuổi Tý tuyệt đối không được trưng tượng Ngựa hoặc đặt sai hướng sẽ mất tiền.
Nếu người sử dụng theo một trường phái phong thủy cụ thể, có thể tham khảo sâu hơn trong hệ thống đó.
Còn với lựa chọn thông thường, tuổi không cần trở thành lệnh cấm.
Mỹ Nghệ Nguyễn Gia đã có bài riêng phân tích ý nghĩa tượng Ngựa phong thủy bằng gỗ và vấn đề tượng Ngựa hợp tuổi nào, nên phần này không cần triển khai dài tại bài hướng dẫn đặt bàn.
Không có một bên bắt buộc.
Hãy xác định dựa trên cách sử dụng chiếc bàn.
Nếu phía phải có:
chuột;
điện thoại;
tài liệu;
máy in nhỏ,
thì không nên cố đặt tượng ở đó.
Nếu bên trái trống hơn, đặt bên trái sẽ hợp lý hơn.
Và ngược lại.
Một pho Ngựa thường có các phần:
chân;
tai;
đuôi;
bờm
nhô khỏi thân.
Nếu đặt ngay vùng thường xuyên lấy giấy hoặc cầm điện thoại, nguy cơ va phải sẽ cao.
Không nhất thiết phải:
tượng một bên;
cây cảnh một bên
chỉ để tạo cân đối.
Mục tiêu là mặt bàn:
dễ sử dụng;
ít rối;
tượng có khoảng thở.

Đây là yếu tố rất quan trọng.
Không nên chọn theo mỗi chiều cao.
Cần biết:
ngang × sâu × cao.*
Nên ưu tiên:
một Ngựa;
dáng gọn;
đế nhỏ;
ít chi tiết trải ngang.
Tránh tác phẩm quá rộng khiến bàn trông chật.
Có thể lựa chọn linh hoạt hơn.
Nhưng vẫn cần chừa đủ diện tích cho:
màn hình;
bàn phím;
chuột;
sổ;
cốc nước;
giấy tờ.
Có thể cân nhắc:
Nhất Mã lớn hơn;
Song Mã;
tác phẩm có bố cục rộng.
Nhưng không có nghĩa bàn lớn thì tượng càng lớn càng tốt.
Tượng vẫn nên là điểm nhấn, không phải vật chiếm toàn bộ mặt bàn.
Thường khá dễ bố trí nếu kích thước phù hợp.
Nhất Mã chỉ có một Ngựa nên thường:
gọn hơn;
chủ thể rõ;
dễ tìm góc đặt.
Đặc biệt nếu người sử dụng thích thông điệp:
tiến lên;
bứt phá;
hành trình cá nhân.
Nếu muốn hiểu sâu riêng về hình tượng này, Mỹ Nghệ Nguyễn Gia đã có bài giải thích Nhất Mã Phi Thiên là gì và ý nghĩa của tạo hình một Ngựa.
Có thể nếu:
bàn đủ rộng;
tượng không quá lớn;
bố cục hai Ngựa không trải ngang quá nhiều.
Song Mã thường cần nhiều diện tích hơn Nhất Mã.
Do đó trước khi mua nên xem:
chiều ngang thực tế của toàn bộ tác phẩm, không chỉ chiều cao.
Thông thường cần cân nhắc kỹ hơn.
Bát Mã có:
nhiều chủ thể;
bố cục rộng;
nhiều chi tiết.
Nếu là tác phẩm lớn, nó thường hợp hơn với:
kệ;
tủ;
phòng làm việc rộng;
không gian phía sau bàn.
Nếu cố đặt trên một bàn nhỏ, tác phẩm vừa khó quan sát vừa cản sử dụng.
Không nên tuyên bố rằng:
5 con Ngựa sẽ mang chết chóc hoặc tai họa.
Nếu có một tác phẩm năm Ngựa mà:
người sử dụng thích;
kích thước phù hợp;
bố cục đẹp,
thì số lượng đó không cần trở thành lý do để sợ hãi.
Với bàn làm việc, câu hỏi thực tế hơn là:
năm con Ngựa có làm tác phẩm quá lớn và quá nhiều chi tiết so với mặt bàn hay không?
Không nên chỉ vì nghĩ:
càng nhiều Ngựa càng nhiều may mắn.
Nhiều tượng riêng lẻ có thể khiến mặt bàn:
chật;
rối;
khó vệ sinh;
dễ va đổ.
Nếu thích bố cục nhiều Ngựa, một tác phẩm được thiết kế thành:
Song Mã;
Tam Mã;
Bát Mã
thường có tổng thể rõ hơn việc tự ghép nhiều pho tượng không liên quan.

Không phải vì “phạm phong thủy”, mà vì chúng dễ tạo bất tiện hoặc rủi ro cho sản phẩm.
Tượng có thể bị:
quệt tay;
kéo dây điện;
rơi.
Nên chừa khoảng an toàn.
Không nên để nước thường xuyên đổ hoặc bắn vào tượng gỗ.
Nếu phải nhìn vòng qua tượng để làm việc thì vị trí đó không hợp lý.
Tránh đặt sát:
máy sưởi;
luồng khí nóng;
nơi nắng gắt kéo dài.
Tượng sẽ nhanh chóng bị:
che;
va;
dịch chuyển.
Khi đó ý nghĩa trang trí gần như mất đi.

Chỉ nên nếu bàn:
rất lớn;
khu vực giữa không phải vùng làm việc;
tượng không chắn tầm nhìn.
Với phần lớn bàn sử dụng máy tính, giữa bàn là khu vực:
màn hình;
bàn phím;
tài liệu.
Do đó góc bàn hoặc kệ phía sau thường thực tế hơn.
Có thể nếu phía sau bàn có:
tủ;
kệ;
credenza;
hộc trang trí.
Lúc đó tượng không còn nằm trực tiếp trên mặt bàn nhưng vẫn thuộc tổng thể không gian làm việc.
Đây đôi khi còn là lựa chọn tốt với tượng:
lớn;
nhiều Ngựa;
có bố cục ngang.
Không cần cố đặt trực tiếp trên bàn.
Có thể chuyển sang:
kệ bên cạnh;
tủ phía sau;
kệ treo đủ chắc;
khu vực riêng trong phòng.
Một pho tượng đẹp cần đủ khoảng để nhìn.
Đặt tượng lớn chen giữa một bàn nhỏ thường làm cả:
tượng;
và bàn
đều mất cân đối.

Không bắt buộc.
Không cần phải ghép thêm:
Tỳ Hưu;
Cóc;
quả cầu;
tiền vàng
chỉ vì nghĩ nhiều vật phong thủy sẽ cộng thêm tác dụng.
Quá nhiều vật trên cùng bàn dễ:
rối;
mất điểm nhấn;
chiếm diện tích làm việc.
Nếu đã chọn một pho Ngựa có tạo hình đẹp, đôi khi chỉ một tác phẩm là đủ.
Có, nhưng lý do rất thực tế.
Khu vực gọn giúp:
nhìn rõ tác phẩm;
dễ vệ sinh;
giảm nguy cơ va chạm;mặt bàn dễ sử dụng hơn.
Không nên hiểu rằng bụi bẩn sẽ “chặn tài lộc”.
Đây đơn giản là cách bảo quản và trưng bày hợp lý.
Với tượng gỗ:
lau bụi bằng khăn mềm;
dùng cọ mềm ở phần bờm, chân hoặc khe chạm;
tránh hóa chất tẩy mạnh;
hạn chế để nước đọng.
Khi nhấc tượng:
cầm vào thân hoặc phần đế.
Không cầm vào:
tai;
chân;
đuôi;
bờm.

Nếu muốn làm nhanh, có thể áp dụng theo thứ tự này.
Xác định:
ngang × sâu × cao.
Loại những chỗ thường xuyên:
dùng chuột;
lấy giấy;
đặt điện thoại;
để cốc.
Tượng phải vừa với khoảng trống còn lại.
Thử:
trái;
phải;
phía sau màn hình.
Quan sát vài hướng để tìm góc nhìn đẹp nhất.
Đừng chỉ đứng bên ngoài nhìn bàn.
Từ chỗ ngồi mới biết tượng có:
che màn hình;
gây vướng;
nhìn đẹp
hay không.
Nếu cá nhân quan tâm:
tuổi;
mệnh;
hướng,
có thể tham khảo thêm sau khi các yếu tố thực tế đã ổn.
Nếu đã biết:
bàn rộng bao nhiêu;
muốn một hay nhiều Ngựa;
thích dáng Ngựa đứng hay đang phi;
khoảng kích thước phù hợp,
anh/chị có thể xem các mẫu tượng Ngựa bằng gỗ tại Mỹ Nghệ Nguyễn Gia và đối chiếu thông số từng sản phẩm trước khi chọn.
Thường nên chọn góc ít thao tác hoặc vị trí phía sau màn hình nếu đủ khoảng trống.
Không có bên bắt buộc. Nên chọn phía ít sử dụng và ít nguy cơ va chạm hơn.
Tùy tạo hình và không gian. Nên ưu tiên góc giúp nhìn rõ và cân đối với mặt bàn.
Không. Hướng Nam không cần trở thành quy tắc áp dụng cho mọi bàn và mọi tượng.
Không. Nên lựa chọn theo không gian thực tế trước.
Có thể nếu sử dụng vì sở thích, trang trí hoặc ý nghĩa. Không nên biến quan hệ Tý – Ngọ thành lệnh cấm tuyệt đối.
Chỉ khi bàn đủ lớn và không cản công việc. Với đa số bàn máy tính, góc bàn thường phù hợp hơn.
Có nếu kích thước vừa. Một Ngựa thường dễ bố trí hơn các tác phẩm nhiều Ngựa.
Có nếu bàn đủ rộng và chiều ngang của tác phẩm phù hợp.
Tùy kích thước, nhưng các tác phẩm lớn thường phù hợp kệ hoặc tủ hơn.
Không nên coi số năm là dấu hiệu chắc chắn mang tai họa. Quan trọng hơn là bố cục và kích thước có phù hợp không.
Không cần. Quá nhiều tượng có thể khiến mặt bàn chật và rối.
Không bắt buộc.
Nên hiểu tượng như một hình tượng trang trí và lời nhắc/lời chúc, không phải yếu tố bảo đảm kết quả công việc.
Không nên chọn chỉ theo chiều cao. Cần đối chiếu cả ngang × sâu × cao với khoảng trống thực tế.
Có thể nếu vị trí ổn định, nhưng nên tránh nơi thường xuyên chịu nắng gắt hoặc có nguy cơ va rơi.
Không nên nếu thường xuyên có nguy cơ nước đổ vào tượng gỗ.
Nên cầm phần thân hoặc đế, không nhấc bằng chân, tai, bờm hoặc đuôi.
Mỹ nghệ Nguyễn Gia – Tinh hoa gỗ Việt, khỏe an mỗi ngày
Thông tin liên hệ:
Mỹ nghệ Nguyễn Gia
Điện thoại - Zalo: 08.5555.1618
Fanpage: Mỹ nghệ Nguyễn Gia
Email: dogomynghenguyengia@gmail.com
Cửa hàng (Đỗ được ô tô): Số 1 Ngõ Trạm y tế P. Kiến Hưng - Đa Sỹ - Kiến Hưng - Hà Đông - Hà Nội
Xưởng s/x 1: Tân Dân - Phú Xuyên - Hà Nội
Xưởng s/x 2: Chuyên Mỹ - Phú Xuyên - Hà Nội
Xưởng s/x 3: Hương Mạc - Từ Sơn- Bắc Ninh
Xưởng s/x 4: Nhị khê - Thường Tín - Hà Nội
Xưởng s/x 5: Dư Dụ - Thanh Oai - Hà Nội
Phật bản mệnh là gì? Tra 8 vị theo 12 con giáp, xem tạo hình thường gặp, ý nghĩa tôn giáo và cách hiểu đúng để tránh nhầm với tác dụng phong thủy.
Lục bình phay là gì? Tìm hiểu đặc điểm của bình phay nghệ thuật, cách nhận biết, điểm khác với lục bình dáng đều và những điều cần xem trước khi chọn mua.
Cách chọn kích thước lục bình gỗ theo vị trí thực tế. Biết cách xem chiều cao, đường kính, đế, khoảng trống và kích thước khi mua một bình hoặc một cặp.
Lục bình gỗ nên đặt ở đâu? Hướng dẫn chọn vị trí trong phòng khách, trên kệ, phòng làm việc, phòng thờ và các vị trí nên tránh khi trưng lục bình.
Lục bình là gì, lục bình và lộc bình có khác nhau không? Tìm hiểu cách nhận biết qua thân, cổ, miệng bình và ý nghĩa thường được nhắc tới của loại bình này.
Đạt Ma ngồi thiền có ý nghĩa gì? Tìm hiểu câu chuyện Đạt Ma diện bích, việc ngồi trước vách 9 năm và cách chọn tượng Đạt Ma ngồi thiền bằng gỗ.
Đạt Ma Quá Hải là gì, vì sao thường được thể hiện vượt sông trên một cành lau? Tìm hiểu câu chuyện, ý nghĩa và cách hiểu tượng Đạt Ma Quá Hải.
Hình tượng Rồng trong văn hóa Việt có ý nghĩa gì? Tìm hiểu Rồng từ cội nguồn dân tộc, văn hóa lúa nước, vương quyền đến Rồng thời Lý, Trần và hiện đại.
Tam Dương Khai Thái là gì? Tìm hiểu nguồn gốc ba hào Dương của quẻ Thái, vì sao hình tượng này thường dùng ba con Dê và ý nghĩa trong tranh, tượng.
Tìm hiểu 9 Ân Đức Phật, bài niệm Pāli, ý nghĩa từng phẩm hạnh và hướng dẫn từng bước cách niệm, cách dùng chuỗi 108 hạt cho người mới.
Tìm kiếm